MEDIACIÓN EFECTIVA PARA
EL DESARROLLO DE LA PEDAGOGÍA DE LA ALTERIDAD DESDE LAS TECNOLOGÍAS DE LA
INFORMACIÓN Y LAS COMUNICACIONES
EFFECTIVE MEDIATION FOR THE DEVELOPMENT OF THE PEDAGOGY OF ALTERITY FROM
INFORMATION AND COMMUNICATION TECHNOLOGIES
Solangie MARTÍNEZ URBANO[1]
Viviana VARÓN ARCINIEGAS[2]
Yulieth Paola LEÓN NIETO[3]
Benjamín BARÓN-VELANDIA[4]
|
Recibido
Aprobado |
: : |
26/04/2022 02/12/2022 |
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Publicado |
: |
06/01/2023 |
RESUMEN: El artículo presenta los
resultados de la investigación que se hizo a partir de la revisión de un
ejercicio educativo mediado por las TIC, dirigido a continuar con el proceso
educativo de un niño en condición de vida particular, que no podía asistir al colegio
a desarrollar su formación de manera regular. En este sentido, se planteó una
mediación pedagógica, que abordó el uso de la tecnología y permitió desarrollar
un ejercicio de enseñanza-aprendizaje, planteado desde la pedagogía de la
alteridad. Se tuvieron en cuenta tanto recursos on
line como off line, se dirigió un ejercicio consensuado con el estudiante, de
manera tal que no fuera invasivo y por el contrario hiciera de su educación, un
espacio llamativo. Los resultados de la investigación se constituyeron en
oportunidades tanto para las maestras como para los estudiantes, en los cuales
se obtuvieron recursos y oportunidades de mejora, que hicieron un llamado a
contemplar la educación fuera de las aulas y generar planeaciones educativas
con recursos tecnológicos. Además, configuró perspectivas sobre los diversos
escenarios y objetivos del quehacer docente, el cual hace un llamado a generar
espacios educativos, que consideren una reflexión desde la perspectiva de la
pedagogía de la alteridad.
Palabras Claves: Alteridad, Pedagogía,
Investigación Narrativa, TIC.
ABSTRACT: The article presents the results of the
research that was done from the review of an educational exercise mediated by
ICT, aimed at continuing with the educational process of a child in a
particular life condition, who could not attend school to develop their
training on a regular basis. In this sense, a pedagogical mediation was
proposed, which addressed the use of technology and allowed the development of
a teaching-learning exercise, raised from the pedagogy of otherness. Both
online and offline resources were taken into account, a consensual exercise was
directed with the student, in such a way that it was not invasive and, on the
contrary, made their education a striking space. The results of the research
were constituted in opportunities for both teachers and students, in which
resources and opportunities for improvement were obtained, which called for
contemplating education outside the classroom and generating educational planning
with technological resources. In addition, he configured perspectives on the
various scenarios and objectives of which to make teachers, which calls for
generating educational spaces, which consider a reflection from the perspective
of the pedagogy of otherness.
Keywords: Otherness, Pedagogy,
Narrative Research, TIC.
INTRODUCCIÓN
Plantear un ejercicio
educativo distinto, que contemple la Pedagogía de la Alteridad desde una
postura reflexiva y las TIC como recurso practico, nace a partir de conocer la
condición de vida real, que vive un niño diagnosticado con cáncer, quien por
tratamientos médicos presenta una interrupción en su proceso educativo y, por
lo tanto, no puede asistir a su colegio a continuar con su formación.
En este sentido, se hace
necesario pensar en una estrategia educativa
que garantice un aprendizaje significativo, y se enfoque en lo humano y las
necesidades especiales que tenga el estudiante. Es aquí donde acudimos al uso
de los dispositivos electrónicos y nos basamos en las TIC, para diseñar un plan
educativo que responda a los conocimientos esenciales para la edad del
estudiante y que, además, contemple sus intereses, generando así un ejercicio
educativo consensuado.
El reto contempla los
diferentes actores educativos, por un lado, está el estudiante que, por su
condición de salud, no está presente al cien por ciento y tampoco le otorga una
atención importante a su proceso educativo, pasando este a un segundo plano. De
otro lado, se encuentran las maestras, quienes deben potenciar su creatividad y
utilizar los recursos tecnológicos que consideren necesarios y que sean lo
suficientemente llamativos para captar la atención del estudiante. Desde allí
se presentan oportunidades de auto formación, en el sentido de ampliar las
estrategias pedagógicas y ponerlas en acción para lograr un ejercicio educativo
que garantice la enseñanza-aprendizaje. Por último, se contempla la institución
educativa, que debe ajustar su currículo a los requerimientos del estudiante y
ser garante de la continuidad del proceso educativo, articulando los espacios y
tiempos entre las maestras y el estudiante.
En este escenario, resulta
de vital importancia reconocer el uso de las TIC en la construcción de espacios
educativos llevados fuera del aula, y reflexionar sobre la educación a partir
de la pedagogía de la Alteridad, considerando una educación más humana, que
reconozca al otro y vincule sus necesidades al quehacer educativo. En el
desarrollo del presente artículo, se extiende el paso a paso del ejercicio
realizado, con el cual se configuran una serie de hallazgos y resultados que
permiten irrumpir la educación formal, y nos invita a retarnos a actuar
diferente al encontrar estos casos dentro de nuestro desarrollo profesional.
Para este ejercicio
educativo en particular, se utilizaron recursos de comunicación como el correo
electrónico y aplicaciones de mensajería instantánea como el WhatsApp. De igual
manera, para el desarrollo de las actividades de formación, se utilizaron
páginas web, que ofrecen diferentes elementos como actividades interactivas,
juegos y posibilidades de evaluación personalizada. En cuanto al diseño de las
actividades hechas por las maestras, se utilizó el paquete de office,
videollamadas, construcción de instrumentos musicales o piezas de juguetes
utilizando material reciclado, lo cual surgió a partir de realizar planeaciones
pedagógicas efectivas, que contemplaron los recursos tanto físicos como de
tiempo a los que tenía acceso el estudiante.
En suma y con lo expuesto
hasta aquí, afirmamos que lo que busca la pedagogía de la Alteridad, es ofrecer
un sin número de oportunidades para que todos los estudiantes que presenten
necesidades educativas especiales tengan un acceso a la educación oportuna y de
calidad. Además, encontrar un acercamiento con el educando, involucrándose en
su realidad particular, partiendo de la relación de confianza que se forja
antes de iniciar un proceso formal.
En este sentido, mediar los
procesos de aprendizaje, actividades, tareas, entre otros que ayuden a
consolidar la adquisición de los conocimientos y a dominar las distintas
competencias, también permite la construcción de relaciones entre los
diferentes actores del acto pedagógico, en otras palabras, que la imposibilidad
de movilizar a las personas a las escuelas-instituciones no sea un obstáculo
para que estas desarrollen las diferentes dimensiones afectivas y sociales (Aktuna, Oliveras, 2016). Las mediaciones tecnológicas jamás
reemplazarán los vínculos que se construyen directamente cuando las personas
asisten a las instituciones educativas o a los espacios de aprendizajes
deslocalizados de lo institucional, sin embargo, si se constituyen en un medio
que provee ambientes de aprendizaje menos aislados y con más posibilidades de
interacción (Barón, 2017).
En la trayectoria de vida
del niño que participó en la investigación, fue muy importante identificar el
impacto del uso de herramientas TIC en los procesos de reconocimiento mutuo del
estudiante y docente en los procesos de interaprendizajes (León, Risco y
Alarcón, 2018). Para construir nuevas maneras de relacionarse mediante
dispositivos y plataformas, que, aunque parezca que no garantizan los procesos
de socialización, si posibilitan la creación de otras formas de relacionarse.
Es decir, motivar a docentes al proceso de implementación de TIC para mediar
los procesos de acompañamiento del estudiante desde una mirada pedagógica de la
alteridad es poner en el escenario nuevas construcciones de humanización de las
TIC.
La promoción del uso
frecuente las TIC con el niño para ampliar su motivación y el desarrollo de
procesos de aprendizajes autónomos construye en él, una nueva mirada de su
enfermedad como condición adquirida en el devenir de su existencia, pero no una
condición desde el sentido limitante que evita, de manera definitiva sus
posibilidades y capacidades para desarrollarse como un ser humano y social.[1]
Marco teórico
La lectura epistémica y
metodológica lee principalmente dos corrientes que resultan complementarias,
primero la praxeología pedagógica y segunda la investigación auto-biográfico narrativa, el marco teórico constituye la
médula comprensiva de los aprendizajes y sentidos de realidad, que permite
otras fronteras de conocimientos subyacentes.
Pedagogía de la Alteridad
Hablar de la alteridad,
como ente rector para la consecución de nuevos modelos educativos, basados no
solo en conocimientos científicos, que se enfocan en la consecución de
profesionales competentes para el desafío del mercado y la industria, la misma
persigue el desarrollo del educando en su totalidad, como ser sensible y
humano, que acoge al otro en su singularidad basado en el aprendizaje de
valores para la vida (Crocker & Sagastume, 2021).
La pedagogía de la
alteridad compromete al formador salirse del centro de enseñanza, es decir,
enseñar desde el otro, con el otro y para el otro, lo que significa enfrentar,
no solo un contexto académico, sino el social y laboral, dado que éstos últimos
permiten conocer realmente las manifestaciones de lo aprendido. Esta pedagogía
invita a no ser rígidos en la estrategia porque evoluciona en virtud del
trabajo con el otro, por lo tanto, debe ser provisional y dinámica, situación
ética ante el otro, a la que se debe responder según Ortega (2014)
Asimismo, Skliar (2013) menciona que la alteridad parte del hecho de
saber mirar. La mirada es un punto de partida la cual revela la posición de
donde se mira al otro, si sabe mirar se deja de lado la idea de lo normal, así
mismo, saber conversar con el otro, tener conciencia que no sólo es presencia
sino también existencia. En la sociedad se busca educar a cualquiera y a cada
uno acogiendo las diferencias y la apertura al otro, si se parte de esto se
logra el significado del saber, este nos lleva al hacer y qué hacer tratando
como iguales.
En términos de moralidad y
fundamentados en las prácticas educativas, desde las posturas del docente,
Arboleda (2014) plantea que “pudiera decirse que urge a la educación y a la
pedagogía el peso de lo ótrico, estar atentos a la
situación de cada educando “en la singularidad de su existencia”, hacer del
acto formativo un laboratorio de acogimiento, y, como se reitera enseguida, un
ejercicio genuinamente edificador.” (p. 16).
Por lo anterior, el
accionar del docente se vuelve más reflexivo, en el sentido de hallar
herramientas garantes de su actuar como docente, a partir de las facilidades
que hoy por hoy se encuentran alojadas en el uso de herramientas electrónicas,
encuentra su mejor aliado en el uso de las mediaciones tecnológicas, TIC. En
este sentido la Unesco afirma:
Las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) pueden
contribuir al acceso universal a la educación, la igualdad en la instrucción,
el ejercicio de la enseñanza y el aprendizaje de calidad y el desarrollo
profesional de los docentes, así como a la gestión dirección y administración
más eficientes del sistema educativo.
La alteridad abarca todas
las dimensiones del ser humano, lo cual nos lleva a reflexionar y desde allí
generar una visión integral del ser humano. La Antropología Educativa también
va enlazada a la totalidad del ser humano, Pérez (2007) afirma:
Una de las prioridades que fundamenta la Antropología de la Educación es
la preocupación por la búsqueda de una imagen unitaria del ser humano, siempre
en proceso de búsqueda, que se apoya en las aportaciones de las ciencias que
tienen que ver con el ser humano. Una imagen unitaria que implica, por otro
lado, una “unidad funcional” que, sin embargo, no presupone homogeneidad”. (p
.97)
Por lo tanto, es posible
evidenciar y además afirmar, que la educación es un canal para aportar al
crecimiento personal de todo ser humano y se preocupa a diario por unificar un
ser integrador y social (Assmann, 2002).
Praxeología Pedagógica
Plantear la categoría de
praxeología pedagógica, lleva a la realización de un recorrido por las diversas
definiciones que constituyen el referente inicial, la educación, la cual ha
sido concebida como la manera de transmitir conocimientos que pasan de generación
en generación, en muchas oportunidades reduciéndola a un acontecimiento
mecánico, sin reconocer lo fundamental, el papel transformador de la cultura,
la sociedad y la especie humana (Barón, 2013). Así, se ha transformado en
relación con los acontecimientos y circunstancias que tipifican cada momento
histórico en el que se ha desarrollado (Delgado, Osorio, & Barón-Velandia,
2020). De acuerdo con lo anterior, es importante identificar la pedagogía
praxeológica co-construida por Carlos Germán Juliao Vargas en Uniminuto, ya
que se trata de una propuesta diferente, novedosa, que se hace realidad en una
vida y una propuesta que transforma las condiciones menos dignas a más dignas
de los seres humanos, como lo decía el padre Rafael García Herreros-Unda.
En este sentido, es una
pedagogía centrada en la reflexión de la acción, acción del pedagogo, que,
reconociendo su humanidad, permite transformarse de manera simultánea y con los
otros, evitando su caída en soliloquios yermos que desvirtúan el sentir de las
prácticas pedagógicas, corazón del quehacer docente (Jarpa, Haas, & Collao.
2017).
En este sentido, la
sociedad es la responsable de la creación de los sentidos que tienen los
saberes, se asiste a la permanente inquietud por avanzar en el desarrollo
tecnológico y ser más precisos en las configuraciones de las teorías que
producimos. Lo anterior se sintetiza, en una educación que encuentra en el
desarrollo del intelecto, un mundo industrializado. Un nuevo mundo que se
debate entre la acción y la mecanización, sin que exista campo o espacio para
la reflexión, más preocupado por los saberes científicos que por la comprensión
de vivir una vida cada vez más humana y cohabitable
con los demás seres (Barón, 2017). En este sentido, Juliao
(2013), citando a (Pruneau y Lapointe,
2002) plantea que “La pedagogía praxeológica asume como postulado que el
aprendizaje es más significativo para los aprendices cuando ellos pueden
analizar situaciones concretas y reales de su vida diaria y son invitados a la
reflexión y a la resolución de problemas de su cotidianidad”.
Nosotros estamos convencidos que la idea de “formar profesionales
reflexivos es la de desarrollar la reflexión en la acción” (Schön,
1992). Se trata de lograr que los estudiantes sepan y sepan hacer. Reflexionar
en la acción, sin interrumpirla, es reorganizar lo que estamos haciendo
mientras lo estamos haciendo. La reflexión en la acción es una conversación
reflexiva con los elementos y materiales de una situación, es un hacer lo que
decimos y decir lo que hacemos. En el quehacer educativo los estudiantes del
presente proyecto han aprendido que se forman profesionales reflexivos a partir
de: a) organizar el proceso formativo en torno a una práctica; b) en un proceso
de retroalimentación entre acción y reflexión (devolución creativa); c) una
definición adecuada de los roles de los actores del proceso educativo; d) el
diálogo entre los actores; y el arte de la tutoría, del proceso de
acompañamiento, presencial y virtual, de los aprendices”. (p.100)
En este escenario, resulta
imposible separar la práctica de la teoría, o permitir que la teoría sea
nuestra auriga en el camino como formadores de vidas, por el contrario, es en
la dialéctica entre la práctica y la teoría, la que generan las transformaciones
de las prácticas y más, cuando se incorporan en las clases que posibilitan
nuevos sentidos de conocimientos desde la cultura, la humanidad y las
sociedades, que naturalmente lo recoge, que para nuestro caso, ha trascendido
las relaciones institucionales, como consecuencia de la transitoriedad, de las
difíciles condiciones de establecerse como docentes, en el sentido de la
profesionalización (Rodríguez, Guerrero, Varon & Baron, 2021). Más allá del espacio, tiempo, metodologías,
instrumentos, técnicas, los métodos, y estrategias, los docentes son utópicos y
atemporales, en el sentido de socializar sus aprendizajes, esa la relación de
confianza construida con los participantes que adquieren reconocimiento y vida
en los procesos informativos y formativos de la cultura, la sociedad y la
especie (Zuluaga, 2021).
Investigación biográfico-narrativa
Conversar con la voz del
participante de la investigación es tal vez un reto y a su vez un punto de
partida fundamental de esta investigación. Solo la persona-paciente que ha
vivido la enfermedad descrita anteriormente, sabe lo que es vivir con la misma
y aprender a enfrentar los cambios que conlleva su nueva condición de vida.
Además de él, la familia y su círculo social desea comunicar o relatar los
hechos que han sucedido y a partir de ello, generar un ejercicio de reflexión
que dé cuenta de cada una de las posturas para llegar a un análisis completo de
la situación.
La práctica conversacional
de escuchar atentamente lo que el otro nos quiere comunicar, se convierte en
una fuente revelante de situaciones ocultas muchas
veces para quien las vive, que solo la voz del relato tiene encubiertas en sus
palabras, lo que conlleva a que tanto el investigador como el participante
pueda elaborar conclusiones consensuados que solo se generan en el acto que se
debate entre la complicidad y la honestidad que tiene este tipo de
investigación (Olmos, Sánchez & Correa, 2016).
La investigación
biográfico-narrativa incluye, por lo menos cuatro elementos dentro de su
estructura orgánica para agenciar los propósitos de esta investigación:
1.
Un narrador, que nos cuenta sus experiencias de
vida;
2.
Un intérprete o investigador, que interpela,
colabora y “lee” estos relatos para elaborar un relato co-construido
-informe;
3.
Textos, que recogen tanto lo que se ha narrado en
el campo, como el relato co-construido -informe
posterior elaborado; y
4.
Lectores, que van a leer las versiones publicadas
de la investigación narrativa.
En este sentido, las
valoraciones de los relatos narrativos encaminan a construcciones de relaciones
complejas entre narrador, los informantes que nos han contado relatos, y
lectores que interpretan las formas narrativas desde sus lugares de referencia.
Los relatos biográficos son textos para interpretar (interpretandum)
por medio de otro texto (interpretans), que en el
fondo es el informe de investigación (Bolívar, 2012, p. 3).
Narrar historias de una
manera elaborada, es un acto de reflexión y admiración con aquellos que se
atreven a contarnos su realidad. Plasmar sus palabras en diálogos bien
fundamentados que sensibilizan a todos los que se interesan en la situación
concreta, le da un valor emocional a las historias de vida, que hacen que valga
la vena el ejercicio de investigar (Amengual, 2007 y Suárez, 2017).
El objetivo de una
investigación biográfica es la narración de la vida, mediante una
reconstrucción retrospectiva principalmente (aunque también las expectativas y
perspectivas futuras) (Murillo. 2013). En las entrevistas biográficas los
sujetos son inducidos a reconstruir su historia de vida, mediante un conjunto
de cuestiones temáticas que van estimulando que el entrevistado re-cuente su vida (Bolívar, 2012, p. 8).
Condición de vida
El constructo conceptual de
condición de vida, lo retomamos de Barón, Cancino, Guativa, Quintero (2011) en el texto La comunicación verbal
en la escuela: más allá de las palabras. Una muestra de la actividad
desarrollada por maestros formados en investigación, un trabajo de Maestría en
Docencia realizado en la Universidad de La Salle, que se articula con nuestro
trabajo, porque aquí se plantean dos sentidos (objetos de
conocimiento-participantes), el primero es un caso afro-descendencia y el
segundo, una situación de discapacidad. Lo fundamental que este trabajo nos
aporta es la configuración del entendido de la categoría Condición de Vida:
…se entiende por condición de vida las características físicas,
cognitivas y culturales que condicionan el comportamiento y el aspecto de una
persona y que, como ser indivisible, lo hacen único en su apariencia y autónomo
en sus elecciones, sin detrimento de quienes lo rodean en virtud de su
singularidad y de las singularidades que lo rodean. De allí, se desprende que
la sociedad es la suma de condiciones de vida particulares, no siendo unas
superiores o inferiores con respecto a otras, así unas sean entendidas como
normales y otras como anormales: si bien ser indígena de baja talla corporal
resulta en ciertos ámbitos motivo de burla o exclusión, no se es menos o más
diferente en relación con un supuesto opuesto, si se es blanco y de talla
corporal alta (p. 112)
De acuerdo con lo anterior,
es fundamental reconocer la condición de vida como una comprensión
multidimensional que trasciende lo individual de su particular condición, sino
que se convierte en una distinción que lo posibilita para ser reconocido de una
manera diferente, generando un mundo de posibilidades que recrea en las
instituciones y en las docencias nuevas miradas sobre estos desafíos en la
escuela. Así, la mirada normalizadora que tienen algunas instituciones y
docentes se ve retada por las nuevas condiciones de vida que discurren en los
escenarios académicos y en nuestro caso, la desestructuración de los escenarios
y actores convencionales de los aprendizajes (Colegio, Aula, Docentes) por
otros como son la casa, el barrio, la ciudad, el mundo y todos sus habitantes
que desprenden los aprendizajes.
Metodología
Tipo de Investigación:
Cualitativa
La investigación implementó
la metodología cualitativa, realizando una simbiosis entre los enfoques
hermenéutico-interpretativo y praxeológico, apoyándose en el método
biográfico-narrativo, con el cual se construyen y develan las realidades del
participante.
Para el desarrollo de la
investigación se contempla, se habita la vida (caso) de 1 paciente con cáncer.
Las técnicas que agenciaron el proceso metodológico
de la investigación responden al orden de las narrativas, toda vez que ellas
permiten la reconstrucción y reelaboración del sentido de la práctica docente
en las transformaciones sociales y culturales del sistema educativo (Artigas,
& Robles, 2010). Las técnicas
permiten el agenciamiento de instrumentos utilizados en los procesos de
recolección de los datos, como la autobiografía y la entrevista narrativa en
profundidad, que son examinados a la luz de la Grounded
Theory de Corbin, Glaser y
Strauss, así, los datos que implican la interpretación de los significados y
funciones de las actuaciones humanas son expresados a través de descripciones y
explicaciones verbales, (Atkinson y Hammersley (1994:
248)). En este sentido, los aportes de la praxeología permiten hacer una
reflexión de la acción del sujeto docente para lograr los cambios cualitativos
en las relaciones establecidas con quienes se vincula. Para Juliao
(2011) la realización de los momentos del enfoque praxeológico (Ver, Juzgar,
Actuar y Devolución Creativa) orientan este proceso de transformación
individual y colectivo.
Como estrategia para el
desarrollo de esta investigación, se pretende adelantar un estudio de caso, que
proporcione los elementos necesarios para la vinculación del concepto de
alteridad, como método eficaz en el quehacer educativo de los docentes. Siendo
este un componente permanente en las prácticas pedagógicas, que no solo
implican la presencia del estudiante en el aula de clase (Carbajal, 2021). Se
trata entonces de poder tener un acercamiento pleno con el estudiante haciendo
uso de las herramientas de las TIC, para reconocer de fondo su comportamiento,
sus cambios físicos y emocionales, y así, de alguna manera, vincular su
realidad con el proceso educativo buscando un aprendizaje significativo y para
la vida (Guerrero, Palacios, & Flórez, (Eds.). 2016).
En la mayoría de los casos,
los estudiantes que padecen cáncer, no tienen la posibilidad de asistir a
clases presenciales en el aula, lo que significa que el maestro debe hacer un
uso efectivo de las TIC, utilizando herramientas como videollamadas, mensajería
instantánea y correos electrónicos entre otros, que sin lugar a dudas, serán en
canal de conexión para la obtención de los diarios de campo, historias de vida
y entrevistas, recursos fundamentales para generar un acercamiento profesional
con el sujeto investigado, sabiendo que su uso y dominio otorgan la rigurosidad
y el procedimiento adecuado para el desarrollo de la investigación (Bolívar,
Domingo y Fernández, 2001).
Con este método, se
garantiza además un acercamiento de los padres con la tecnología, entonces ya
no se habla de una educación dirigida exclusivamente para el paciente, sino que
tiene en cuenta a su acompañante en todo el proceso educativo. Desde este punto
de vista, se debe garantizar que todos los participantes del proceso tengan
dominio de las herramientas y recursos que tiene a la mano (Varela-Ordorica
& Valenzuela-González, 2020).
TIC (Tecnologías de la Información y la
Comunicación)
El conjunto de herramientas
tecnológicas cuyo desarrollo va enfocado a la eficiencia en diversos campos,
son las Tecnologías de la información y la comunicación (TIC). Su
implementación ha sido definitiva en la evolución del mundo, y en especial en
la educación, lo cual se evidenció en la realidad generada por la pandemia, que
transformó todo el proceso educativo presencial desde el año 2020, demostrando
su aporte innovador y practicidad para la implementación y continuidad
educativa por medio de la tecnología disponible.
Tal como lo indica La
Organización de las Naciones Unidas para la Cultura, las Ciencias y la
Educación (UNESCO, 2021) “Las tecnologías de la información y la comunicación
(TIC) pueden complementar, enriquecer y transformar la educación”. Es tan
importante su influencia para permitir un avance acelerado en el desarrollo,
así como el facilitador para fortalecer diversos procesos educativos que dicha
organización se ha dedicado a examinar aplicaciones exitosas dentro de la
pedagogía como base para crear directrices y políticas, la Unesco incentiva el
uso de las tecnologías con el propósito de impulsar la educación.
En España, como destacan Colás y Ballesta (2018), la UNESCO impulsó lo que conocemos
como Recursos Educativos Abiertos (REA) cuyas siglas en inglés son OER, lo que
para ellos son recursos de libre acceso que aportaron a los procesos educativos
resaltando la trascendencia de ser compartidos por sus creadores para uso y
adaptación de acuerdo con las necesidades propia. Incluso desde el estudio de
Pablos et al. (2015), resaltan la expansión de la incorporación en la educación
de la tecnología siendo un punto vital de la evolución del conocimiento.
Si vemos la evolución de
los materiales didácticos y su proyección desde años atrás podemos ver la
influencia de las TIC y lo imperativos de seguir vinculándolas al proceso
educativo como instrumentos de apoyo y desarrollo, tal como expresa Área
(2007):
“Preparar al alumnado como sujeto que disponga distintas habilidades y
competencias para enfrentarse de modo inteligente a la “información” de forma
que sea capaz de buscarla, seleccionarla, analizarla y reconstruirla a través
de múltiples formas simbólicas y mediante distintos tipos de tecnologías.”
En Colombia, podemos
destacar el posicionamiento de la tecnología gracias al Ministerio de
Tecnologías de la Información y las Comunicaciones, el cual provee herramientas
idóneas para trabajar en conjunto con nuestros estudiantes, ya que “Son el conjunto
de recursos (…) equipos, programas informáticos, aplicaciones, redes y medios;
que permiten la compilación, procesamiento, almacenamiento, transmisión de
información como: voz, datos, texto, video e imágenes”. (Art. 6 Ley 1341 de
2009). Y con la aprobación en 2019 de la modernización del sector de las TIC,
seguimos viendo la transformación de la educación y las dimensiones de los
procesos pedagógicos.
Por la evolución en el uso
e implementación de las TIC a nivel educativo, es primordial este conjunto de
herramientas para fortalecer las habilidades comunicativas, efectivas de los
estudiantes.
Principales hallazgos o contribuciones
Uno de los aspectos más
importantes para los profesores es poder innovar en su práctica docente, si
bien el educador guía y gestiona los procesos de aprendizaje, este debe estar a
la vanguardia con todo lo referente a las nuevas tecnologías, este proceso
permite que toda la comunidad educativa disfrute y aprendan con las diferentes
plataformas interactivas.
Involucrar las herramientas
TIC en la educación muestra a los docentes que su uso facilita la vida, reduce
los tiempos, los desplazamientos y genera una nueva comprensión sobre las
prácticas pedagógicas en ambientes virtuales de aprendizaje.
La utilización de recursos especializados
como las grabaciones, nos ayuda recordar, ver y escuchar una situación una y
otra vez con el fin de analizar los datos más detalladamente, permitiendo tener
a la mano la información en cualquier hora y momento.
Al hacer uso de la suite
completa de Google estamos el grupo de investigación evidenció que ahorramos
además de tiempo, también trabajo, pues en ella es posible crear copias
vitalicias, depositando información en diferentes formatos como fotos, archivos, documentos y
grabaciones e infinidad de fuentes de información.
Hacer uso de ellas desde
cualquier lugar del mundo, con el simple hecho de acceder al correo
electrónico, realizando sincronización con el celular y además poder otorgar
permisos de modificación a distintas personas, le permitió al grupo de
investigación el trabajo colectivo que resultó ser colaborativo y reflexivo
desde su concepción hasta el final (Caldeiro-Pedreira
& Castro-Zubizarreta, 2020).
Como se dijo, la tecnología
aporta a la educación, de múltiples fuentes y herramientas, por ejemplo: libros
virtuales, bibliotecas en línea y clases grabadas que definitivamente
demostraron que el uso responsable del internet dio como resultado el
aprovechamiento de todo lo que en las TIC se encuentra para la labor educativa
con el niño que padece de cáncer.
La posibilidad de llevar al
estudiante y a sus acompañantes a distintos lugares por medio de las
tecnologías, incentivó al conocimiento de distintas culturas. Intercambiar
conocimientos y vivencias. Por medio de la Pedagogía de la Alteridad se trabajaron varios puntos
importantes, como los medios que se pudieron utilizar para llevar los
aprendizajes a los estudiantes que por sus obstáculos y dificultades no pueden
asistir a sus aulas de clase.
Por lo anterior, entra en
juego la pedagogía de la alteridad, en cuanto pone al docente en una posición
moral y humana, frente a las realidades y circunstancias por las que atraviesan
sus estudiantes. Le asigna un rol innovador por medio de las TIC capaz de
proponer cambios y retos para su quehacer docente.
Finalmente gracias a las TIC se realiza un proceso educativo
más dinámico y llamativo para los estudiantes y comunidad educativa el cual
conlleva la incorporación de pedagogías pensadas en contexto, con un nivel de
pertinencia y relevancia en cuanto a contenidos diseñados desde las diferentes
herramientas tecnológicas ya que el ideal es que se adopten aprendizajes
esenciales, así que es muy pertinente el uso de dichas herramientas para
motivar a los estudiantes y futuras generaciones.
Novedad y pertinencia
Lo novedad de esta
investigación se ve en la simbiosis existente entre el uso de la Pedagogía de
la Alteridad, la investigación biográfico-narrativa, el estudio de caso y las
herramientas TIC, como método educativo en aras de conseguir un aprendizaje
significativo en un niño que padece de cáncer. Pues la misma, se interesa por
forjar relaciones de valor entre el maestro y el estudiante, en las cuales
prima el reconocimiento incondicional del otro, en su singularidad de acuerdo
con su condición de vida. El maestro acoge al otro y se hace co-responsable de su proceso educativo, yendo más allá de
lo que el currículo o la misma institución establecen.
Se hace pertinente el uso
de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC), ya que en este
proyecto son entendidas y resignificadas como un canal directo de
aprendizajes que, además, permiten una
comunicación continua y permanente con el estudiante desde el lugar en el que
esté ubicado. Su uso responsable, posibilita la recreación de escenarios de
orden pedagógico, que se salen del concepto de aula de clase. Es innovador y
atractivo para el paciente, si se tiene en cuenta que el internet y las redes
sociales están en furor por esta época.
Actualmente la sociedad
está en un proceso transitorio en la que el aprendizaje no es el mismo de
siglos anteriores, sino que por el contrario se poseen herramientas innovadoras
para generar una mejor educación, se considera que el ambiente de aprendizaje está
iluminado y guiado por los docentes; además la tecnología es una de las mejores
herramientas para generar un cambio y educar a los niños en un manejo razonable
de estos recursos. Es por esto por lo que mediante las TIC se han descubierto
formas de generar motivación intrínseca para un aprendizaje innovador.
REFERENCIAS
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materiales Educativos: Origen y Futuro, pp. 17. https://upvv.clavijero.edu.mx/cursos/LEB0741/documentos/Losmaterialesorigenfuturo.pdf
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